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Je n’ai pas de parcours universitaire classique, je suis autodidacte. Je suis devenu critique du néolibéralisme, de ses effets économiques, sociaux et culturels. Mes références actuelles sont Emmanuel Todd, René Girard, Jean-Claude Michéa, Dany-Robert Dufour, Bernard Friot, Frédéric Lordon, David Cayla, Coralie Delaume, David Graeber, Michel Feher, Naomi Klein...

La NUPES : la gauche du travail face à la gauche des minorités

On a souvent évoqué deux gauches irréconciliables et impossibles à unir : une gauche à tendance libérale s’adaptant à l’économie de marché et une gauche sociale plus utopiste qui chercherait à modifier en profondeur la société.

La gauche sociale-libérale, dite de centre gauche, s’est unie aux libéraux de droite pour former l’extrême centre macroniste. En théorie, il ne devrait rester qu’une gauche unie au sein de la Nouvelle Union Populaire Écologique et Sociale (NUPES), coalition de tous les partis et mouvements de gauche.

Et pourtant, les récentes polémiques au sein de la NUPES ont montré les divergences d’opinion entre deux courants de pensée personnifiés par Fabien Roussel et Sandrine Rousseau, qui sont souvent tombés l’un et l’autre dans l’excès et la caricature pour affirmer leur antinomie.

D’un côté, la gauche sociale dite « gauche du travail », celle qui défend la souveraineté populaire et nationale, le plein emploi, la réindustrialisation, la planification écologique, le nucléaire, la laïcité et l’universalisme. Certains l’appelleront la gauche à l’ancienne ou la gauche à papa. Elle est représentée par Fabien Roussel, Arnaud Montebourg et, dans une certaine mesure, François Ruffin. Des partis comme le PCF ou la GRS semblent incarner cette mouvance.

De l’autre, la gauche sociétale dite « gauche des minorités », celle qui défend l’Europe sociale, l’intersectionnalité, l’inclusivité, le droit à la différence, le revenu universel et la décroissance. On l’appelle la gauche woke. Ses représentants sont Sandrine Rousseau, Clémentine Autain et Benoît Hamon. EELV ou Génération·s en seraient les porte-parole.

Jean-Luc Mélenchon, par son intelligence, son aura et son génie oratoire, aura su assembler longtemps ces deux courants au sein de LFI pour l’imposer comme mouvement majoritaire. Déjà en 2019, avant les élections européennes, une partie de LFI — la branche souverainiste et laïque, celle du plan B, à savoir François Cocq, Charlotte Girard et Georges Kuzmanovic — a été priée de voir ailleurs pour des dissensions internes au mouvement.

Déjà, lors de la primaire socialiste de 2017, qui avait opposé Benoît Hamon, sorti vainqueur face à Manuel Valls, on avait évoqué deux oppositions politiques. C’était sans compter qu’il y en avait une troisième avec Arnaud Montebourg.

Aujourd’hui, alors que tout oppose la gauche du travail à la gauche des minorités, que les uns insultent les autres de « rouges-bruns »[1] et que les autres répondent par l’accusation de « wokisme »[2], que la succession de Jean-Luc Mélenchon se pose au vu de son âge, comment vont coexister ces deux courants de pensée au sein de la NUPES et même chez LFI ?

Va-t-on assister à une scission et à la formation de deux mouvements politiques distincts ? Ou est-ce que LFI restera unie, mais qu’un des deux courants deviendra minoritaire ? Pour le moment, l’ensemble semble tenir, mais pour combien de temps encore ?

Il faudra beaucoup de courage et de ténacité au successeur de Jean-Luc Mélenchon pour parvenir à ménager la chèvre et le chou, car l’édifice — qu’il s’appelle NUPES ou LFI — semble de plus en plus fragile.

 

Nicolas Maxime


[1] L’accusation de « rouge-brun » est employée pour dénoncer des rapprochements supposés entre certaines positions de la gauche radicale et de l’extrême droite.

[2] Le terme « wokisme » est utilisé dans les débats politiques pour qualifier certaines formes de militantisme identitaire et intersectionnel.

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