Droit au travail et droit au temps libre : deux conquêtes indissociables

Au lieu d’évoquer les notions de valeur travail et de droit à la paresse, qui peuvent être contestables et ambiguës, il aurait mieux valu parler de droit au travail et de droit au temps libre.

Le droit au travail est l’un des droits de l’homme proclamé à l’article 23 de l’Organisation des Nations unies de 1948, dans la Déclaration universelle des droits de l’homme : « Toute personne a droit au travail, au libre choix de son travail, à des conditions équitables et satisfaisantes de travail et à la protection contre le chômage »[1].

Aujourd’hui, malgré le Code du travail, les conventions collectives, le droit à la Sécurité sociale et l’assurance chômage, force est de constater que le droit au travail n’est que partiellement garanti. Il est même remis en question par les récentes réformes, telles que les lois Travail et la réforme Pénicaud de l’assurance chômage. Pour rendre ce droit effectif, plusieurs leviers peuvent être envisagés :

— l’instauration d’une garantie d’emploi, permettant à chaque personne privée d’emploi d’accéder à un travail rémunéré au SMIC ;

— la mise en place d’une sécurité sociale professionnelle, assurant la continuité des droits indépendamment du contrat de travail et garantissant un revenu lors des périodes de formation ou de reconversion ;

— la création d’un véritable statut pour les micro-entrepreneurs et travailleurs indépendants, leur ouvrant l’accès aux mêmes droits sociaux que les salariés ;

— une augmentation du SMIC et des salaires, condition indispensable pour permettre à chacun de vivre dignement de son travail.

Ces mesures pourraient constituer un prélude à la proposition de Bernard Friot autour du salaire à vie, selon laquelle chaque individu percevrait un salaire en fonction de sa qualification personnelle, indépendamment de l’emploi occupé[2].

Le droit au temps libre est, quant à lui, une revendication historique de la gauche socialiste. Le temps libre apparaît d’abord comme un temps libéré du travail. Il s’agit de se soustraire aux contraintes de l’activité productive afin de se consacrer au repos, aux loisirs et au développement des aptitudes proprement humaines.

Le Front populaire a posé les bases de ce droit avec l’instauration des congés payés et de la semaine de quarante heures[3]. Aujourd’hui, une nouvelle politique du temps libre pourrait être envisagée à travers différentes mesures : la semaine de quatre jours, un congé sabbatique régulier et/ou un abaissement de l’âge de départ à la retraite.

Le droit au travail et le droit au temps libre ne s’opposent pas. Ils sont au contraire complémentaires et constituent deux piliers indissociables d’un projet d’émancipation sociale. La gauche a historiquement porté ces revendications et peut continuer à les articuler ensemble.

Nicolas Maxime